Egy alkalommal Jézus e szavakkal fordult a néphez és tanítványaihoz:
„Mózes tanítószékében az írástudók és a farizeusok ülnek. Tegyetek meg és
tartsatok meg ezért mindent, amit mondanak nektek, de tetteikben ne
kövessétek őket, mert tanítják ugyan, de maguk nem teszik azt. Súlyos, sőt
elviselhetetlen terheket kötöznek össze és helyeznek az emberek vállára,
de maguk egy ujjal sem hajlandók mozdítani rajta. Amit tesznek, azért
teszik, hogy lássák őket az emberek. Szélesre szabják imaszíjukat, és
köntösükön megnagyobbítják a bojtokat. Vendégségben szeretnek a főhelyekre
ülni, a zsinagógában pedig az első székekbe. Elvárják, hogy az emberek
köszönjenek nekik a főtereken, és hogy rabbinak, azaz mesternek szólítsák
őket. Ti ne hívassátok magatokat mesternek, mert egy a ti Mesteretek, ti
pedig mindnyájan testvérek vagytok. De atyának se hívjatok senkit a
földön, mert egy a ti Atyátok, a mennyei. És tanítónak se hívassátok
magatokat, hisz egy a ti tanítótok: Krisztus. Aki a legnagyobb köztetek,
az legyen a többi szolgája. Aki önmagát magasztalja, azt megalázzák, és
aki önmagát megalázza, azt felmagasztalják."
Mt 23,1-12
Elmélkedés:
A nagyböjti időben szeretnénk figyelni arra, hogy vallási életünk ne
legyen felszínes, hanem valóban hitünkből fakadjon. A vallásosság nem
elmélet, a vallási ismeretek megismerése, megtanulása még nem jelent
feltétlenül vallásos lelkületet is. Hiába tudja valaki egy vallási témájú
kérdésre a helyes választ például egy vetélkedő során, azzal továbbjuthat
a következő fordulóra, de az üdvösséghez kevés. Hiába kap jó jegyet a
hittanórán egy tanuló azért, ha elmondja, hogy az Úr napját azzal
szenteljük meg, hogy pihenünk és elmegyünk szentmisére, ha vasárnaponként
nincs ott a szentmisén. Mit jelent a gyakorlatban a vallásosság? Attól nem
jár el a gyerek szívesen a misére, ha hetente elmondatjuk vele a
feleletet. De ha hiszi, hogy a szentmisén Isten szól hozzá és Jézus van
jelen, akkor szívesen eljön.
Jézus azt szeretné velünk megértetni, hogy egy törvény teljesítése még nem
elegendő. Ez amúgy is teher, kényszer az ember számára. De egy törvény
hitből fakadó teljesítése már nem nehezedik teherként senkire, hanem
szívesen, Isten iránti szeretetből megteszi azt. A farizeusok és írástudók
tanítását követendőnek tartja Jézus, de cselekedeteiket már nem. Tanításuk
alapja ugyanis a mózesi törvény, amelyet Isten adott, de amelyet ők nem
tartottak be. A vallási tanítás és a gyakorlat azért szakadhatott el
egymástól, mert hiányzott a hit, a meggyőződés. A megtérés, amelyre a
nagyböjti idő jó alkalmat ad, a gondolkodásmódunk, az életformánk
gyakorlati megváltoztatását jelenti, a kettő összhangba hozását. Vallásos
cselekedetekkel legfeljebb az embereket lehet megtéveszteni, Istent nem. Ő
ismeri szívünk szándékait.
© Horváth István Sándor
Imádság:
Köszönöm Teremtőm, hogy embernek születhettem erre a világra, amely telve
van csodával. Köszönök minden új napot, minden új lehetőséget, köszönöm a
munkakedvet és hogy mozogni tudok, hogy találkozhatom más emberekkel.
Köszönöm az egyedüllétet és a pihenést, a virradatot és az alkonyt, a
nyílt horizontot. Itt állok, kezeim telve vannak ajándékaiddal, segíts
nekem, hadd osszam meg önmagamat másokkal.
A mai evangélium és elmélkedés szövege itt hallgatható meg:
http://evangelium.katolikus.hu/audio/NE20130226.mp3
_______________________________________________
Evangelium minden nap
http://www.evangelium365.hu/
Evangelium@lista.hcbc.hu
http://lista.hcbc.hu/cgi-bin/mailman/listinfo/evangelium
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése